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网文书单|在现代留过学的宋哲宗,能阻挠北宋消亡吗

2025-06-16 14:27:14      點擊:143

网文书单|在现代留过学的宋哲宗,能阻挠北宋消亡吗

編者按:網文江湖,龍蛇混雜,咱們先行(háng)蹚雷。

《星路仙蹤》作者:忘語。

2024年下半年,網文圈有條大新(xīn)聞,忘語到西紅柿小說網(wǎng)開(kāi)新本了。嗯,便是(shì)那個(gè)《俗人修仙傳》的作者。西紅柿生怕外(wài)界認為他們搞了個李(lǐ)鬼,特意(yì)放上忘語自(zì)己用了多年的肖像照。忘(wàng)語(yǔ)也很是合作,新(xīn)書主角就叫王禹。很好,WANG YU要(yào)在西紅柿生根發芽了。

不過,從現在(zài)西紅柿站內(nèi)各大榜單來看,《星路仙蹤》的連載成果並不抱負,盡管(guǎn)屢次被站內引薦,但巔峰榜(bǎng)、口碑榜、閱覽榜前十根本都(dōu)難覓該書蹤跡。

公私分明,現在這一情況是多(duō)重要素疊加形成的。

首先是作者的身體情況,在最(zuì)新(xīn)的第246章結束“作者有(yǒu)話說”(寫於2025年2月(yuè)28日),忘語寫道,他住院了,“我說最近情(qíng)況(kuàng)老是欠安,本來是身體出問題了”。

事後諸葛亮的說法便是,本來他(tā)之前寫(xiě)稿時身體(tǐ)就出了情況,但關於一個讀者而言,總是在閱覽《星路仙蹤》時呈現缺字、前(qián)後(hòu)文不連貫等問題,就算是在小白文(wén)滿天飛的(de)西紅柿,如(rú)此閱覽體(tǐ)會,也很勸退讀(dú)者。

其次就在於新書的新風格,有點兩端不巴結。那些就想看(kàn)“俗人流”的老讀者(zhě)會絕望於《星路仙蹤》便是個體係文,而關於不了解忘語的(de)讀者,順著引薦點進《星(xīng)路仙蹤》,大(dà)約(yuē)隻(zhī)會說一句——就這?!

簡略來說,《星路(lù)仙蹤》便是個很套路(lù)的體係文,有著最近(jìn)幾年網文國際特別大路(lù)貨的(de)設定——主角進(jìn)入裏國際修行(háng),並將功法、經(jīng)曆帶到外(wài)國際,裏外兩個國(guó)際逐步交融,主角一路晉級,擺平(píng)全(quán)部詭計(jì)多端。

筆者看到第159章棄文,原因無他,以我這麽多年(nián)看書經(jīng)曆,我判定(dìng)作者挖那(nà)麽多坑(kēng),終究很難填平。忘語前一百章設定的外國際過於懸浮,所謂的全球危機看著(zhe)唬人,卻(què)終究淪為不(bú)知所謂的國(guó)際爭端,而裏國際主角的修行(háng),又是那麽的波瀾不驚,發展緩慢。

這世上的網文千千萬,何須守(shǒu)著這本(běn)。

終究祝忘語早日康複。

《我在現代留過學》作者:要離刺荊軻。

這位作者身體也欠佳,從他經常呈(chéng)現的(de)“請假條”就能窺得一二,時不時就要傷風發燒去醫院掛水。這兒就先祝作(zuò)者身體健康吧。

說回《我在現代(dài)留過學》,本書在(zài)起點中文網不溫不(bú)火,但它卻經常呈現在(zài)網文類自媒(méi)體的引薦裏,歸於(yú)“N本小眾仙草(cǎo)”“這些書為什(shí)麽還沒紅”之類(lèi)。

在筆者看來,《我在現代留過學》前期過於慢熱,很簡單勸(quàn)退快餐年(nián)代的讀者。筆者要不是喜愛讀穿宋文,大約(yuē)也很早就會棄掉。

捋一下頭緒,《我在(zài)現代留過(guò)學》裏(lǐ)其實有3個宋(sòng)哲宗趙(zhào)煦:第一個便是咱們前史課本(běn)裏了解到的那個(gè)宋哲宗(zōng),北宋倒數第三個皇帝,英年早逝,被宋徽宗摘了桃子。第二個宋哲宗則(zé)穿越到了現(xiàn)代,成為前史大拿(ná),尤其是宋史研討,考古了許多(duō)宋遼(liáo)古墓。第三個宋哲宗則是帶(dài)著第二個(gè)宋哲宗的回憶回到了即位前的少(shǎo)年(nián)年代。這便是“我在現代留過學(xué)”書名的由來。

永泰陵是宋哲宗趙煦的陵園,依照《我在現代留過學》的說法,宋哲宗在現代讀到北宋消亡之後,宋陵遭到金(jīn)軍搶掠,尤其是他曝屍(shī)荒野,他下定決心,在穿(chuān)越回去(qù)後,絕不讓悲慘劇產生。

中文網文(wén)國際裏,穿越回古代(dài),一直是暢銷書頻出的類別,實質上說,它滿(mǎn)意了(le)當代人的YY,歸於“我上我能夠”的典型,無非(fēi)便是穿回古代,用現代科技、工業黨、赤色思(sī)維等手法,讓古代我國跑步進入工業化(huà)的發達國家,終究在地球上創始隆重的(de)我國紀(jì)元。

《我在現代留過學》與市麵上常見的穿越文不同,它更像是(shì)重生文。正因而,書中主角更多是一個有了現代常識的古代帝王,所以他能夠毫無心(xīn)思擔負地在大宋搞起“左手凱恩斯,右手(shǒu)哈耶克”,韓國財(cái)閥、美國軍工複(fù)合體都是(shì)信手拈來。

前史沒有假定,可穿越文便是(shì)在腦補。假設宋哲宗不死(sǐ),宋徽宗無法即位,北(běi)宋能否改動亡國的命(mìng)運?這本書看似在說,宋哲宗能夠(gòu)做到力挽狂瀾,但(dàn)吊詭的是,前史上的宋哲宗沒有現代治國理政思維,他相同(tóng)解決不了北(běi)宋的三冗問題(tí)。或許,平行時空裏有了現代理念的宋哲宗(zōng)能做到吧。

這兒(ér)給讀者一(yī)個主(zhǔ)張,看到司馬光等(děng)人進言橋(qiáo)段(duàn),完全能夠越過,由於不重要,這些(xiē)煩瑣的前史人物,終究都會化為主角趙煦(xù)的東(dōng)西人。

《仙人(rén)消(xiāo)失之後》作(zuò)者:流(liú)行水雲間。

與《我(wǒ)在現代留過學》有著相似的設定,但《仙人(rén)消失之後》是一本修仙文。

正在起點中文網連載的《仙人消(xiāo)失之後》相同也是個穿中穿,即一個地球人穿越到了一個仙魔國際,而(ér)靠著大(dà)方壺,又(yòu)在(zài)夢裏回到了幾百年前。也便是說,這個套娃(wá)設定(dìng)到(dào)了終究,又變成了在(zài)裏國際積累功法、經曆,然後在外國際解決問題。

不過,盡管(guǎn)套路仍是那(nà)個套路,本書已算得上(shàng)近年來(lái)可貴的佳作,原因無他,《仙人消失之後》是迷(mí)霧文,讀者開不了天主視角,故事每隔幾十個章節(jiē)就會(huì)再出懸疑。

筆者引薦本書(shū)四百(bǎi)章到七百章,幾方實(shí)力在靈虛城攪風攪雨的故事(shì),長達幾百個(gè)章節多條頭緒開枝散(sàn)葉,終究被作者逐個回收,單(dān)此一點,作者就配得上“大神(shén)作(zuò)家”的(de)名號。

留意:以上三本都在(zài)連載中,但後兩本現(xiàn)已養肥高達三五百萬字。

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